Luis Miguel Domínguez, "Bazı hayvanlar için esaret ömür boyu hapis cezası anlamına geliyor" diyor.

Valeria Lopez Peña

Madrid (EFEverde).- Luis Miguel Domínguez altı yıl önce komadan uyandığında, "Doğayı savunma çalışmalarımı çok daha fazla genişletmem gerektiği hissiyle geri döndüm," dedi ünlü aktivist ve eğitimci, hayvanat bahçelerinin tarihsel bir özetini içeren onuncu kitabı Menageries and Human Zoos hakkında EFEverde'ye verdiği bir röportajda.

Kurdu kimseye karşı koruma

Altı yılda, kurucusu olduğu grup Lobo Marley'nin uzun yıllardır savunduğu bir hayvan olan "Lobo" da dahil olmak üzere 10 kitap yazdı. Ancak, profesyonel kariyeri belgeseller ve radyo programları aracılığıyla tanıtım yapmaya odaklandı. Gazeteciliği bu aktivizmle nasıl dengeliyor?

Uyguladığım alanda aktivizmin temel ve mantıklı olduğuna inanıyorum. Birinin bozulmayı ve ekolojik soykırımı tespit edip işini profesyonel ve steril bir şekilde yapmakla sınırlandırması bana ciddi bir hata gibi geliyor. Bir zamanlar inandığım şey, tüm medya varlığımın gerçek korumayı teşvik etmesi gerektiğiydi.

Kurt durumunda, bu çok açık. Film ekipmanımla kırsala çıktım ve harika doğa sahneleri çektim ve örneğin Aquí la Tierra gibi programlarda çalıştım, ancak aynı zamanda ertesi gün bulunduğum vadide bir kurt avı olacağını da biliyordum. Bu yüzden, aktivizmimin tutarlılıkla ilgili olduğunu düşünüyorum.

Peki, kurtlara yönelik koruma düzeyindeki son dönemdeki değişimin bilimin ilgisizliğinden kaynaklandığını düşünüyor musunuz?

İspanya'da kurtların bugün ve her zaman karşı karşıya kaldığı sorunların, bilim camiasının kurtların korunmasına yönelik taahhüt eksikliğinden kaynaklandığına dair hiçbir şüphem yok. Örneğin, bilimin özerk toplulukların biyosidal politikalarına karşı koymada çok az rolü olmuştur. Aslında, 20. yüzyıl boyunca, merkezi ve bölgesel hükümetlerin kurtları yönetmesinin tek yolu onları öldürmekti.

Belgesellerinizin geçtiği kırsal kesimlerden sert eleştiriler almanızın sebebi tam da bu kurt savunuculuğu mu?

İspanyol hükümetini 2021'de kurdu koruma kararı almaya ikna ettiğimizde, kararı eleştiren birçok ses vardı. Diğer nedenlerin yanı sıra, bunun açıkça hayvancılık gibi sektörlere karşı olması gerekiyordu. Ancak durum hiç böyle olmadı. Gidip bazılarıyla konuşuyorum ve onları öldürmenin yanlış olduğu konusunda hemfikir oluyorlar. Her zaman kurdu herkesin yararına ve kimseye karşı değil koruduğumuzu söyledim.

Kurtlar, bunun birçok nedeni var. (*) Lobo Marley'den Luis Miguel Domínguez ve Sürdürülebilirlik Gözlemevi'nden Fernando Prieto tarafından

Hayvanat bahçeleri ve insan hayvanat bahçeleri

Hayvanat bahçelerinin tarihini hatırlamanın neden önemli olduğunu düşünüyorsunuz?

Hiçbir zaman hayvan acısına katlanmadım ve felçten sonra daha da az. Bu istismarın içinde, bazı hayvanlar için esaretin kabul edilemez bir müebbet hapis cezası olduğuna inanıyorum. Bu yüzden bu kitabı yazdım ve bunu mümkün olan tek şekilde yaptım: geçmişe dalarak.

Hayvanat bahçelerinin kökeni nedir?

Kitapta, dünya çapındaki monarşiler ve özellikle de burada Avrupa'da tutulan egzotik hayvan koleksiyonları olan Ménagerie ile başlıyorum. Bunlar Versay Sarayı'nda Güneş Kralı ile başladı, ancak daha sonra Habsburglar ve Bourbonlar gibi diğer aileler tarafından kopyalandı. İspanya'da, Aranjuez vakasından bahsediyorum ve Charles III'e hediye olarak Hindistan'dan buraya, Madrid'in güneyine yürüyen filin hikayesini anlatıyorum.

Peki bu özel koleksiyonlar neden oluşuyor?

Uzun bir süre, egzotik hayvanlara sahip olmanın gerçek güç anlamına geldiğine inanılıyordu ve bu yüzden dünyadaki monarşiler bu trene atladı. Daha yakın bir zamanda, Pablo Escobar da imajını ve gücünü pekiştirmek için kötü şöhretli Hacienda Nápoles'inde bir tür dev hayvanat bahçesi yaratmaya karar verdi. Ancak ölümünden sonra, Afrika su aygırları kaçtı ve şimdi Magdalena Nehri'nde bu istilacı türden yaklaşık 500 tane var.

Peki hayvanların aşağı olduğu ve hissetmediği türcü bir bakış açısıyla mı besleniyor?

Homo sapiens'in diğer tüm varlıklardan üstün olduğu fikri yanlış yönlendirilmiş, açgözlü, bencil ve hatta intihara meyilli bir fikirdir. Ancak nihayetinde bu tür gösteriler bundan beslenir ve binlerce canlının hayatını etkiler. Örneğin, Arjantin'de Sandra adında bir orangutan Buenos Aires Hayvanat Bahçesi'nde yaşıyordu. Hayvan hakları grubu durumu değiştirmek için savcıların ve hakimlerin desteğini arayana kadar 40 yıl boyunca esaret altında tutulmuş ve kötü muamele görmüştü. Kararın bir sonucu olarak Sandra, insan olmayan bir hak öznesi olarak kabul ediliyor.

Ancak bu merkezler bazen biyolojik çeşitliliğin korunması ve incelenmesi için hayati önem taşır. Olumlu bir etkiyi nasıl sağlayabiliriz?

Çok fazla pazarlama var, ancak bu türleri gerçekten koruyacak şey, hayvanat bahçelerinde her zaman olduğu gibi, bunların kaçakçılığını engellemek olurdu. Ne yazık ki, bugün vahşi doğada varolmayan türler buluyoruz. Yapmamız gereken şey, bu konuya etik ve ahlaki kurallar getirmek. Mesele sadece bilimsel değil, aynı zamanda, ısrar ediyorum, hayvanlara saygılı gerçek bir bakım için etik ve ahlaki. EFEverde

vlp/al

İlginizi çekebilir: