Danzando con la "mangrovia" per recuperarla: Paolo Realpe Mina (Muisne from within)

Valeria López Peña

EFEverde (Madrid). - Nel sud dell'Ecuador si trova Muisne (Esmeraldas), un cantone costiero che custodisce ancora i segreti e la saggezza ancestrale legati alle mangrovie. Uno dei suoi custodi, Paolo Realpe Mina, ha imparato dalla sua famiglia di piangüera a decifrare il linguaggio della natura attraverso tamburi, poesie e danze, un'espressione culturale che mira a riconnettere i giovani con il loro ambiente naturale.

La mangrovia, al femminile

"È un essere che, come me, sente, si esprime e, come una madre, guida, educa, si prende cura e protegge", spiega Realpe a EFEverde, poiché funge da vivaio per pesci, crostacei, rettili, uccelli migratori, invertebrati e mammiferi acquatici.

Un santuario ecologico che deve far fronte a molteplici minacce: espansione urbana, acquacoltura (in particolare l'allevamento di gamberi), agricoltura intensiva, deforestazione, inquinamento ed effetti del cambiamento climatico (innalzamento del livello del mare e intensificazione delle tempeste). Secondo l'Unione Internazionale per la Conservazione della Natura (IUCN), oltre la metà delle mangrovie del mondo rischia il collasso entro il 2050 se non verranno implementate misure di protezione.

Nonostante tutto questo, la foresta di mangrovie resiste come un ecosistema vitale. Spiaggia, fiume, mare e foresta pluviale tropicale convergono qui, formando una barriera naturale contro i disastri naturali, fungendo da pozzo di carbonio , regolando la qualità dell'acqua e ospitando una biodiversità inestimabile.

In questo territorio costiero, il vento proveniente dalle mangrovie avverte i suoi figli della profondità dell'acqua e dell'erosione; guida gli uccelli verso le loro prede, scuotendo le foglie con un movimento ondeggiante che è stato interpretato dagli antenati e tramandato fino a oggi. "Ecco perché nascono musica e poesia: per decifrare il linguaggio della natura e sensibilizzare le nuove generazioni", afferma Realpe.

Proteggere le mangrovie: una necessità di fronte al cambiamento climatico

Ballando con il vento

"Abbiamo iniziato a navigare lentamente, sincronizzati con quel ritmo. È un linguaggio. È lì che nasce la musica, un legame sentimentale con quell'insieme", racconta Realpe, che da bambina ha imparato a interpretare la vita giocando, pescando, cantando e suonando la batteria insieme ad altri bambini.

Tuttavia, col tempo, quel legame si è indebolito. Realpe riconosce il valore del mondo accademico, ma avverte: "Se non va di pari passo con il sentimento, si distorce". E con esso, anche la politica: "Molte autorità non hanno imparato a riconoscere che ci sono esseri che sentono, che pensano e che si esprimono con amore. È così che dovrebbe essere tessuto il rafforzamento sociale e sovrano di un pianeta che mi sostiene".

Per lui, la disconnessione emotiva dalla "mangrovia" e dalla cultura ancestrale impedisce la creazione di spazi vitali in cui riallacciare i rapporti: con giardini, strumenti musicali o attività che risveglino la gioia nella natura.

Sebbene la mangrovia di Muisne sia protetta come riserva naturale , dove si trovano aree significative delle sei specie di mangrovie presenti nel paese (pava, rossa, bianca, nera, piñuelo e bottone), "ciò non serve a nulla", ritiene Realpe, "perché sono pianificate a migliaia di chilometri dal territorio".

Radice e compasso

Muisne è un teatro naturale. "Tutto è arte: danza, musica, decodifica", dice Realpe. Ma è anche un luogo di conflitto: l'espansione dell'allevamento di gamberi, le rotte del narcotraffico, la povertà e l'esclusione hanno generato gravi problemi sociali.

L'acquacoltura e l'abbattimento degli alberi incidono sullo stoccaggio del carbonio nelle mangrovie ecuadoriane.

"Scrivere poesie mi ha salvato la vita", confessa. "Avevo molte ferite che non sapevo come guarire. Scrivendole in poesia, ho imparato a perdonare e a provare empatia". Ecco perché teme che le nuove generazioni rinneghino il loro patrimonio culturale, prendano le distanze dalla "mangrovia" e si riempiano di paura e risentimento.

Lui stesso ha sperimentato questa disconnessione quando è entrato in una scuola religiosa , dove ci si aspettava che imparasse attraverso la rigidità verbale, non con l'azione: "Ero spaventato, ero molto ribelle di fronte alla rigidità dell'accademia", dice Realpe, "così, sono durato fino al nuovo anno di scuola, ho lasciato casa per scappare da quello, ho vissuto per strada, ho viaggiato e ho incontrato persone molto buone".

Durante quel viaggio, raggiunsero Quito (la capitale), dove c'erano molti Muiseños (persone provenienti da Muises), così iniziarono a organizzare raduni per ballare e suonare musica reggae, tra gli altri ritmi afro-discendenti. Tuttavia, un giorno, ci fu un'irruzione della polizia per farli passare per narcotrafficanti. Il caso divenne un caso mediatico e si avvalsero dell'aiuto di avvocati che riuscirono a dimostrare che si trattava di un'ingiustizia.

"La paura ci rende aggressivi. Ho avuto l'opportunità di intraprendere quella strada, ma la mia cultura mi ha dato una solida base di valori. Ho ricordato da dove vengo e so che l'empatia, la gentilezza e la creazione di alternative sono migliori", dice Realpe.

Dall'interno

Per Realpe, preservare non significa solo resistere, ma anche creare comunità: "Si preserva quando si è connessi, quando ci sono valori, perché non si giudica più: si agisce".

Nasce così Muisne from Within , un'iniziativa turistica comunitaria che offre visite guidate del cantone. Un'alternativa per trasmettere i valori culturali e riavvicinare i visitatori all'essenza del territorio: la mangrovia, la danza e il rituale delle conchiglie.

Per Realpe, "il percorso è tornare a giocare, a ballare, a cantare, a decodificare. È quel ritmo che ci invita a lasciar andare, a imparare e a prenderci cura." EFEverde

La Giornata internazionale per la conservazione dell'ecosistema delle mangrovie si celebra ogni 26 luglio per sensibilizzare l'opinione pubblica sull'importanza di questo ecosistema e promuovere soluzioni per la sua conservazione.